Со святыми упокой. Фрагмент фильма_Жить сначала (история зечки)

Александр ALR

ЧАСТНЫЙ СУД БОЖИЙ. Бог назначает человеку непосредственно после смерти его ту или другую участь, в соответствии с определившимся духовно-нравственным направлением его или к добру, или к злу. Этот суд Божий называется частным, в отличие от суда всеобщего, по воскресении тел. Частный суд Божий происходит над каждой душой порознь и имеет целью определить участь ее не на всю вечность, а только на время до суда всеобщего, когда все люди получат полное воздаяние: “пойдут сии (грешники) в муку вечную, а праведники в жизнь вечную” (Мт 25:46; 2 Фес 1:5-10; 2 Кор 5:10 и др.). Сам Господь Иисус Христос дал ясные указания о суде частном (Лук 16:22-23 ). Блаженное состояние души Лазаря и мучения богача непосредственно после их смерти предполагают, очевидно, частный суд Божий, решающий загробную участь умершего.

Александр ALR

ДО ВСЕОБЩЕГО СУДА УЧАСТЬ УМЕРШИХ МОЖЕТ БЫТЬ ИЗМЕНЕНА. “Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом” (1 Пет. 4:6; ср. 3:19-20 ). “Когда Господь посетил находящихся во аде,” — замечает блаженный Феофилакт, — “то одни, которые жили в мире сем по плоти, осуждены, а другие, которые жили духовно, или воскресли вместе с Господом, ибо многие тела усопших святых восстали (Мт 27:52 ), или оживились доброю надеждою.” Если бы участь умерших была бы неизменна до всеобщего суда, то Господь не благовествовал бы им.

Александр ALR

ГОСПОДЬ ОСВОБОЖДАЕТ ОТ УЗ АДА. “Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми, и над живыми” (Рим 14:9; ср. Лук 20:38 ). “Дана Мне всякая власть на небе и на земле” (Мт 28:18); “имею ключи ада и смерти” (От 1:18). “ГОСПОДЬ УМЕРЩВЛЯЕТ И ОЖИВЛЯЕТ, НИЗВОДИТ В ПРЕИСПОДНЮЮ И ВОЗВОДИТ” (1 Цар. 2:6; Тов. 13:2; Прем. Сол. 16:13; Осии 13:14 ) тех из умерших, которые делаются достойными Его милосердия по молитвам живых и за дела благотворения.